Панчи Сепульведа Медина, аудиовизульная художница из Чили, решила снять документалку о роли рок-музыки для нового поколения во время военной диктатуры в её стране в 70-80-ые годы. Всё началось с того, что в восемь или девять лет девочка услышала Pink Floyd с контрабандной кассеты, которую её брат привёз из Колумбии – рок-музыка в их стране в то время была строго запрещена. Это был альбом «Animals» (1977), вдохновлённый «Скотным двором» Оруэлла и метафорически описывавший социально-экономическое состояние Британии во времена режима Тэтчер. Девочку, не знавшую английского, поразила тёмная, напряжённая музыка – что-то близкое атмосфере их диктатуры. Потом она уже увидела обложку альбома с надувной розовой свиньёй, пролетающей над электростанцией Battersea Power Station. Поросёнка звали Элджи. В песнях альбома возникали образы жирных свиней (бизнесменов), собак (тех опасных людей, кого режим приручил) и овец (видимо, страдающий народ). Всё это было близко чилийской диктатуре, и рок-музыка стала формой молчаливого протеста. Песня «Dogs»:

Кто родился в доме, полном боли?

Кого учили не плевать в вентилятор?

Кому человек говорил, что делать?

Кого ломал обученный персонал?

На кого надели ошейник и цепь?

Кого похлопывали по спине?

Кто отрывался от стаи? (Отрывался от стаи)

Кто был только чужим дома? (Только чужим дома)

Кого в конце концов сбили с ног? (В конце концов, его засыпали землёй)

Кого нашли мёртвым по телефону? (Нашли мёртвым по телефону)

Кого утащил вниз камень?

Прошли годы, и Роджер Уотерс приехал с концертами в Чили. Перед выступлением в 2007 году он заболел и попал к врачу Пабло Лопесу. Тот рассказал музыканту о своём отце, зверски убитом хунтой на стадионе в Сантьяго, и о том, что готовится мероприятие, посвящённое памяти трёх чилийских профессоров, обезглавленных диктатором. В ответ Уотерс прислал к этому мероприятию точную копию их летающей свинки, которую торжественно подняли в воздух. Символ угнетающей власти теперь будто бы стал подконтролен народу. Именно это переосмысление легло в основу идеи фильма Медины «Возвращение Элджи». Она нашла ту самую свинью Лопеса и повезла её обратно в Лондон. Исписанная лозунгами свободы, оруэлловская хрюшка стала воплощением силы музыки, способной преодолеть авторитаризм. По мысли начинающего режиссёра, теперь она несёт послание сочувствия и сопротивления.

Сейчас фильм на стадии сбора средств для профессиональной съёмки.

В этом видео можно посмотреть работу художницы над своим проектом: